Статья в формате pdf

«Наша Среда online» — Рассматриваемые в настоящей статье памятники архитектуры на территории современной Чеченской республики являются своеобразным отражением активной колонизационной деятельности Российской империи на Кавказе, в которую были вовлечены представители армянского народа. Одним из таких активных деятелей был основатель рода Хастатовых – Сафар Макарович Васильев. Судя по документам конца XVII – начала XVIII вв. Сафар Васильев торговал от Персии до Германии и Швеции через Астрахань и Москву[1] и был в России на хорошем счету. Уже то, что Сафар Васильев согласно челобитной от 1706 г. дал русской казне 30 тыс. рублей дохода, говорит о том, что к его словам и инициативам должны были прислушиваться. Так, например, по причине того, что европейцы «учиняли армянским компаниям разорение великое и великого государя казне … великий недобор» он посоветовал вывозить товары в Европу не через Архангельск, а через Новгород и Ругодев, на что последовала положительная реакция Петра I[2]. Так что, когда Сафар Васильев подал челобитную о разрешении ему заняться шелководством на Тереке[3], разрешение было получено незамедлительно[4] и в России появилась первая шелкопрядильная фабрика, за что 13 марта 1718 г.[5]основатель получил от царя грамоту благодарственную и жалованную на земли[6].

С этого времени на рассматриваемой территории стали возникать и множиться памятники армянской архитектуры и топонимики. Сафар Макарович Васильев основатель рода Хастатовых, заложил в 1710 г. на Тереке «в Кизлярском урочище, близ казачьих городов», а именно близ Терского редута, первое в России «шелковичное заведение»[7]. Вскоре вокруг «шелковичного заведения» образовалось поселение получившее название Сафар, со временем искаженное перемещением букв – Сараф, а затем Сарафанниково (и никакого помещика по фамилии Сарафанников не существовало). То, что за этим местом на долгие годы закрепилось название Сарафан свидетельствует упоминание сего поселения в 1820-х гг. Минасом Бжшкяном, который рассказывает о селении Сарап(ф)ан в котором имелось 60 домов армян и церковь Св. Богоматери[8]. А подтверждением того, что там жили армяне служат остатки армянского кладбища, сохранявшегося до наших дней, с надгробными эпитафиями на армянском языке. Ныне поселок Сарафан или Сарапан является частью станицы Шелковская.

В июле 1722 г. Терский редут посетил Петр I и будучи неудовлетворенным его местоположением приказал упразднить и построить укрепление на новом, более удобном месте, там где река Койсу делится на два рукава Сулак и Аграхань. Строительство укрепления названного «крепость Св. Креста» было окончено через два года. 22 сентября 1724 г. Петр I подписал указ, о переводе в крепость Святого Креста гарнизона и жителей редута Терки. Среди переселенцев были основатель «шелковичного заведения» Сафар Васильев и его сын Макар Сафаров, умершие соответственно в 1730 и 1738 гг.[9].

У Макара Сафарова было три сына: Василий, Иван и Сафар Макаровы. Братья жили в Москве вместе со своей матерью Анной Богдановой, сестрой астраханского жителя Каспара Богданова, которая после смерти супруга вышла замуж во второй раз за петербургского купца Луку Ширванова. К этому времени на оставшейся без хозяина территории, рядом с поселением Сарафанниково в «Кизлярском урочище» генерал-поручик, а впоследствии генераланшеф Василий Левашов построил крепость.

Наследники в лице отчима Луки Ширванова, дяди Каспара Богданова и братьев Макаровых, 17 сентября 1740 г. обращаются к императрице Анне Иоановне с прошением о восстановлении в правах[10]. Через год – 21 сентября 1741 г. – Высочайшей привилегией права на земли были восстановлены[11]. Еще через год – 15 июня 1742 г. высочайшая привилегия была подтверждена императрицей Елизаветой Петровной[12].

Наследники за дело взялись с размахом. Согласно сказки поданной Василием Макаровым Мануфактур-Коллегии, с 1742 по 1744 гг. «для огранения онаго завода сделан городок, обнесен кругом полисадником, например 400 сажень, в нем построено для работных людей со всяким принадлежащим к требованию их строением 40 дворов, для шелковаго дела построен пять сараев, длиною по 25 сажень, да вместо прежних 12 сараев, которые от неприятелей сожжены: на великое число сараев фундаменту учинено, для прокормления червей посажено тутовых деревьев 20.000 и для поливания оных сделаны татаул версты на полтреть»[13]. В 1747 г. Василий Макарович становится купцом I гильдии с зачислением в Московское мещанство[14].

Так как имелись случаи нападения, то в 1752 г. было велено выделять «для охранения оных заводов от неприятельских людей по 20 человек солдат, а в вящей опасности и более»[15]. Подтверждением того, что завод на самом деле практически превратился в небольшую крепость с гарнизоном, служит письмо Аксаевского владетеля Каплан-Герея сына Ахмадхана на имя Кизлярского коменданта И. Л. Фон-Фрауендорфа от 1756 г., в котором излагается просьба освободить человека, задержанного в Сарафан-кал‘е или иначе говоря в “Сарафанникова Шелкового заводе”[16].

Купец I гильдии Василий Макарович Хастатов, расширяя сферу своей деятельности, в 1757 г. становится учредителем с товарищами первого акционерного предприятия в России[17].

Последнее упоминание о Луке Ширванове – отчиме Василия Макаровича и опекуне младших братьев, относится к 1763 г.[18].

Уже в 1765 г. в протоколах мануфактур-коллегии имеется следующая запись о долевой продаже: «пренадлежащие покойному моему отцу Луке Ширванову и мне Петру за Кизлярской крепостью в урочище Сарофанниковом в шелковом заводе и московской шелковой фабрики части, что нам с отцом моим пренадлежит со всеми мастеровыми и работными людьми и с деланными строениями и инструментами и материалами все без остатку… Василью Хастатову за тысячу рублей»[19].

О Василии Макаровиче Хастатове можно добавить, следующее: в 1768 г. он упоминается как Коммерции обер-директор и шелковой фабрики содержатель, а в 1773-78 гг. – как попечитель Императорского Воспитательного Дома в Москве. Умер 1 февраля 1802 г. От супруги Варвары Богдановны урожденной Христофоровой имел дочь Анну и трех сыновей Михаила, Богдана и Акима. Все сыновья избрали военную стезю.

Аким Васильевич Хастатов дослужился до чина генерал-майора (1796). Оставив службу в армии 9 февраля 1799 г. переехал жить в родовое имение в Шелкозаводской близ Сарафанниково. Однако на земли Хастатова имели виды казаки Гребенского войска. Тяжба длилась три года и закончилась полюбовно в сентябре 1802 г.[20]. Отсуженное и официально закрепленное поместье на Тереке, Хастатов назвал «Земным раем».

После смерти супруга Акима Васильевича родная сестра бабушки М. Ю. Лермонтова Екатерина Алексеевна или как ее чаще именовали в этот период ее жизни «генерал-майорша Хастатова» жила в поместье «Земной рай», впрочем как и ее сын Аким Акимович Хастатов, офицер лейб-гвардии Семеновского полка после отставки, где их навещал М. Ю. Лермонтов.

В наше время по какой-то трудно объяснимой причине, а скорее всего в спешке и по неграмотности, возникла путаница с созданием музея Лермонтова. Все бы ничего если бы в поселке Парабоч на доме отведенном под музей не установили мемориальную доску со следующим содержанием: «Михаил Юрьевич Лермонтов в 1818, 1837 и 1840 годах посещал имение Хастатовых, примыкавшее к станице Шелкозаводской».

Приводимые ниже выписки из архивных материалов дают исчерпывающее представление о том, кому принадлежал поселок Парабоч, или как его именовали ранее селение Парбучево, а где находилось поместье Хастатовых.

«Деревня Парбучева. Стоит около лесу в 2½ верстах от Терека. Оная деревня принадлежит кизлярским дворянам Калустовым и дворянке Мешлеевой. … Помещице Мешлеевой принадлежит крестьян: мужского пола 31, женского 44 души. А земля принадлежит дворянам Калустовым. В оной деревне имеется спиртокурительный завод.

Поместье Хастатовых. В 3 верстах от деревни Парбучевой. Стоит на берегу Терека, принадлежит генерал-майорше Хастатовой и частию состоит из государственных крестьян, армян и грузин. В оном селении две церкви, греко-российская и армянская, обе деревянные. Один спиртокурительный завод помещицы Хастатовой».

А вот еще выдержки из архивных документов, увы, утраченных во время последних чеченских войн, свидетельствующих о том, что поселок Парабоч, не принадлежал Хастатовым, а был собственностью Калустовых: «1827 г. Июня 25 дня измерение дачи помещика Калустова в селении Парбучево»[21], далее идет перечисление обмеряемых объектов: «господский дом… сады помещика Калустова, строения разного звания»[22], «кладбище, армянский молитвенный дом»[23]. А на последнем листе дано уточнение местовладений Калустовых – Парбучево и Хастатовых – Шелкозаводское. «Выборка общему и подробному начислению делам 1-й части Гребенского войска, селения Шелкозаводского, генерал-майорши Хастатовой и селения Парубочевского помещиков Калустовых»[24].

Погосян-Хахбакян Гагик Гайкович
директор Общественного института политических и социальных исследований Черноморско-Каспийского региона,
главный редактор научно-аналитического журнала «Регион и мир»

1. Армяно-русские отношения в XVII веке. Сб. документов. Т. I-II. – Ер.: Изд-во АН АрмССР, 1953-1967.
2. Армяно-русские отношения в первой трети XVIII века. Сб. документов. Т. II. Ч. I. – Ер.: Изд-во АН АрмССР, 1964. № 17.
3. Там же. № 23.
4. Полное собрание законов Российской империи с 1649 года. Собрание первое. (ПСЗ)– СПб.: 1830. Т. XI. № 8242.
5. Багдасарьян Р. З. Из истории школьного образования армян Грозного // Вестник общественных наук. Изд-во АН Армянской ССР. 1986, № 7. С. 59-63; Багдасарьян Р. З., Культурная и общественно-политическая жизнь армянского поселения Грозного (вторая половина XIX — начало XX в.). // Историко-филологический журнал. 1989, № 2. С. 188-197.
6. ПСЗ. Т. XI. № 8242; Т. XII. № 9424.
7. Ованесов Б. Т., Роль армянского населения Российской Империи в развитии Северного Кавказа. – Ставрополь: Стройиздат-Грантстрой, 2008.
8. Бжишкян Минас, Путешествие в Польшу и другие местности, обитаемые армянами, потомками жителей города Ани. – Венеция, 1830. (на арм. языке). С. 406.
9. ПСЗ Том XI. № 8242.
10. ПСЗ Том XI. № 8242.
11. ПСЗ Том XI. № 8449.
12. ПСЗ Том XI. № 8563.
13. ПСЗ Том XII. № 10051.
14. ПСЗ Том XII. № 9424.
15. ПСЗ Том XIII. № 10051.
16. Памятники тюркоязычной деловой переписки в Дагестане XVIII в. (Опыт историко-филологического исследования документов фонда «Кизлярский комендант»). – Махачкала: Институт ИАЭ ДНЦ РАН. 2002. С. 227.
17. ПСЗ Том XIII. № 10694.
18. ПСЗ Том XVI. № 11853.
19. Российский государственный архив древних актов (РГАДА). Ф. 19. Оп. 1. Д. 375. Л. 32.
20. РГАДА. Ф. 19. Оп. 1. Д. 375. Л. 4-5.
21. Российский государственный архив древних актов (РГАДА). Ф. 19. Оп. 1. Д. 375. Л. 21.
22. Там же. Л. 22.
23. Там же. Л. 24.
24. Там же. Л. 28.

Источники и литература

1. Армяно-русские отношения в XVII веке. Сб. документов. Т. I. – Ер.: Изд-во АН АрмССР, 1953.
2. Армяно-русские отношения в первой трети XVIII века. Сб. документов. Т. II. Ч. I. – Ер.: Изд-во АН АрмССР, 1964.
3. Армяно-русские отношения в первой трети XVIII века. Т. II, ч. II. Сб. документов. – Ер.: Изд-во АН АрмССР, 1967. – 422 с.
4. Багдасарьян Р.З. Из истории школьного образования армян Грозного // Вестник общественных наук. Изд-во АН Армянской ССР. 1986, № 7. С. 59-63.
5. Багдасарьян Р.З. Культурная и общественно-политическая жизнь армянского поселения Грозного (вторая половина XIX — начало XX в.) // Историко-филологический журнал. 1989, № 2.
6. Бжишкян Минас. Путешествие в Польшу и другие местности, обитаемые армянами, потомками жителей города Ани. – Венеция, 1830. (на арм. языке).
7. Ованесов Б.Т. Роль армянского населения Российской Империи в развитии Северного Кавказа. – Ставрополь: Стройиздат-Грантстрой, 2008. – 504 с.
8. Памятники тюркоязычной деловой переписки в Дагестане XVIII в. (Опыт историко-филологического исследования документов фонда «Кизлярский комендант»). – Махачкала: Институт ИАЭ ДНЦ РАН. 2002. – 481 с.
9. Полное собрание законов Российской империи с 1649 года. Собрание первое. (ПСЗ). – СПб.: 1830. Том XI.
10. ПСЗ. Том XII.
11. ПСЗ. Том XIII.
12. Российский государственный архив древних актов (РГАДА). Ф.
13. Оп. 1. Д. 375.
14. РГАДА. Ф. 19. Оп. 1. Д. 375.
15. РГАДА. Ф. 230. Оп. 1. Д. 37.
16. Сулейманов А.С. Топонимия Чечни. – Нальчик: издательский центр «Эль-фа». 1997.

Источник: АРМЯНЕ ЮГА РОССИИ: ИСТОРИЯ, КУЛЬТУРА, ОБЩЕЕ БУДУЩЕЕ: Материалы IV Международной научной конференции (г. Ростов-на-Дону, 28—29 сентября 2021 г.).