«Наша Среда online» — «Наскоро развязав хитроумные узлы веревок, искусно связанных спецслужбами РФ – именно так, со связанными руками, 25 июня 2019 года выдворили за пределы Российской Федерации (по статье «Разжигание межнациональной розни») азербайджано-турецкого журналиста Фуада Аббасова, этот персонаж снова включился в антиармянскую и антироссийскую пропаганду.» — сообщает газета армян России «Еркрамас».

Поскольку российские власти разрешат ему возвращение на нашу территорию только через 45 лет этот персонаж решил пакостить «на удалёнке» и, не теряя времени, Аббасов, стремясь привлечь внимание в равной степени и Москвы и Еревана, снова фирменно напрягает свою складку между бровей в поисках того, как бы стравить армян, теперь уже не с турками или азербайджанцами, а с башкирами.

В интервале между депортацией и разжиганием межнациональной розни в Уфе Фуад-оглы заполнял информационное поле различными демотиваторами на тему исконных тюркских территорий (провозглашенных в качестве турецких), которые должны быть объединены в рамках пантюркистского проекта, а точнее чего-то вроде «Великого Турана», в котором, впрочем, тюркским народам будет уготована судьба людей 2-го сорта, по сравнению с «истинным турком».

Почему-то именно Башкирию, а не Татарстан или Республику Горный Алтай, которая прервала свое членство в организации ТюрКСоЙ еще в 2015 году, Аббасов решил сделать плацдармом для разжигания армянофобии в России. В стране, где армяне многие века были одним из важных этносов, занимали высокие должности на государственной службе, служили в армии в должностях генералов и маршалов, поскольку отличались не только высоким уровнем образования, но и верностью служебному долгу и своей родине – России.

Наверное, так было удобно Фуаду, ведь именно в Уфе был замечен «человеческий фактор» — женатый счастливым браком губернатор Башкирии Радий Хабиров (в должности с сентября 2019 года) на армянке Каринэ Аветисян (по профессии она врач-стоматолог).

Парадокс состоит в том, что для армян России долгие годы самым дружелюбным тюркоязычным регионом была именно Башкирия. В том числе и потому, что здесь живет и работает большой друг армянского народа, экс-сенатор Рафаил Нариманович Зинуров. Сегодня он является председателем региональной общественной организации «Землячество Башкортостана», заместителем председателя Ассамблеи народов России, членом исполкома Всемирного курултая башкир, сопредседателем российско-армянского дискуссионного клуба «Диалог». Рафаил Зинуров – автор книги «Армения – путь тысячелетий», которую написал под псевдонимом Уфаеци.

В июле 2018 года Зинуров представил в Москве свой научный труд — книгу «Очерки новой и новейшей истории Армении в русскоязычной историографии», написанную без следов тенденциозности и предвзятости. В своей работе башкирский автор уделяет особое место международным аспектам армянской историографии, в том числе и проблеме фальсификации истории армянского народа.

Возвращаясь к текущей ситуации, которую разогревает бакинский провокатор, отметим, что армяне, несмотря на то, что пострадали во время ряда геноцидов от турок и азербайджанцев (до 1936 года их называли кавказские турки, или татары) никогда не воспринимали большой тюркский мир как врагов, а скорее как союзников, иначе бы они вряд ли поехали после развала СССР в Киргизию, Башкирию или Казахстан. Есть еще одна родовая боль турок, которые хотят доминировать в Центральной Азии и в тюркоязычных регионах России. Об этом говорит публицист Ева Лусинова: «Ни один из тюркских народов (не считая азербайджанцев) не имеет на плечах столько исторической вины, сколько турки. И весь этот «запас» они с постоянным упорством пытаются взвалить на плечи казахов, киргизов, узбеков, татар. Я жила в многонациональном Узбекистане и общалась с ними близко. Могу о каждом народе сказать — открытые и добросердечные. По крайней мере, тогда так и было, как сегодня — не знаю. Касаемо турок — проживание на земле древних народов вселяет в них неоправданную гордость. И эта гордыня подвигла захватить первенство в тюркском мире и вручить самим себе кубок отцов-основателей этноса». Ничем не оправданные амбиции и экспансия Турции естественно не нравятся древним самобытным тюркским народам.

Казахский политик и эксперт Айнур Курманов подчеркивает: «Планы возрождения Османской Империи и создания эфемерного Великого Турана на самом деле означают перманентную войну и погружение целых регионов в череду управляемых конфликтов и хаоса. Мы это уже видим воочию в Сирии, Ираке и Ливии, где в столкновениях непосредственно принимают участие турецкие войска и военные советники».

Действительно, армянские общины консолидированно проживают рядом во многих республиках, где автохтонными являются как тюркские народы, финно-угорские, так и русские. Нет противоречия между армянским миром и исламом. Потому что после геноцида армян в Османской империи в 1915 году сотни тысяч армян нашли приют в Сирии, Египте, Ливане. В настоящий момент именно арабский мир стоит на острие борьбы с турецким экспансионизмом. В социальных сетях был запущен специальных хэштег «Арабы объединяются против Турции». Новостной эмиратский портал Al-ain назвал ее «восстанием арабов против амбиций Эрдогана».

Последний виток антиармянской истерии, наращиваемый фронтменом Аббасовым и теми, чьи тезисы он развивает, начался вполне эпично: яблоком раздора выступил армянский абрикос. Именно на ящиках с этими фруктами, являющимися символом Армении (поскольку был культивирован в Армении и известен всему миру как «армениака»), были замечены половецкие пляски азербайджанцев на рынках Москвы. Жаль, что для реквизита неудачно были выбраны абрикосы своих же тюркских братьев — узбеков.

Именно в этот же период, когда армян выставили за порог московских рынков их пробакинские владельцы, 19 июля в Уфе вдруг ни с того ни с сего армянские девушки обидели проходившую мимо будущего кандидата в губернаторы Башкирии Рамилю Саитову. Это давно известно, политика обидеть может каждый. Но странная вышла ситуация: женщина, идущая во власть, в мир жестких геополитических игр, Саитова, проходя мимо молодых армянок, вдруг услышала их голоса, и она решила, что это её оскорбляет и заявила им, что армян в Башкирии очень много.

Небольшое отступление – после развала СССР с легкой руки турецких эмиссаров смешались турки и тюрки, чтобы удобнее было объединять, не вдаваясь к особенности этногенезов и ментальностей. Для турок все они турки: «казахские турки», «киргизские турки», впрочем, даже курды для них «горные турки». Воюя с армянами, турки, те, что из Анатолии, пытаются навязать тюркам Евразии свою агрессию по отношению к армянам, которая этим народам, выросшим в российских условиях взаимоуважения народов, совершенно не свойственна.

Не мешают армяне и соседу Башкирии Татарстану, где городские власти Казани выделили землю для строительства армянской церкви и культурного центра. Впрочем, не мешали армяне ни православным, ни буддистам, ни иудеям, ни мусульманам во времена Российской империи, а армянские купцы, развивали торговлю, в том числе и в Поволжье. А слава об армянских купцах Астрахани начинается с XIII века, когда на берегу Итиля (Волги) вырастает большой торговый город Золотой Орды Ас-Тархан.

На пароходе купца Яралова, этнического армянина, из Нижнего Новгорода плыл в Казань император Николай I в августе 1836 года.

Но Фуад не нашел сакральной пары ни в Казани, ни в Чувашии, ни в Крыму, ни на Алтае. Пришлось на скорую руку создавать с губернатором Радием Хабировым и его супругой сюжет в шекспировском духе, сделав башкир и армян кем-то вроде двух противоборствующих кланов. Аббасов не гнушается прибегнуть к откровенной лжи, найдя армянский след даже в управлении Башкирской содовой компанией. Такой прием был изобретен во времена Французской революции, чтобы побыстрее осудить людей с разной виной и обычно недоказанной, и гильотинировать. Вот и у Фуада смешалось решительно все: сода, армяне, которые якобы отбирают у запуганных башкир ключевые посты.

Между тем армянофобия – отдельно, а сода отдельно. По второму случаю уже поступило распоряжение Президента Владимира Путина разобраться и уже поступают доклады по ситуации, которая вышла из-под контроля государства. Среди фигурантов дела – ни одного армянина, тем более имеющего отношения к изобретенному этим профессиональным вралём «клану» супруги губернатора. Как пишет Лента.ру — трое выходцев из Башкирии — Виктор Исламов, Альберт Харисов и Сергей Черников, «сменившие башкирские степи на гористое побережье юго-восточной Франции», проживают в многомиллионных поместьях. Напрасно беспокоится за жизнь башкир бакинский журналист. Во Франции и в Швейцарии на государственные деньги создаются аграрные производства, развивается экотуризм, планируется построить рестораны и гостиницы. Стоимость проекта реконструкции, по некоторым оценкам, может достигать 100 миллионов евро. Но это для заявленной Фуадом темы не имеет никакого значения.

Неудачно подобрано Аббасовым и время для подобных акций: азербайджанско-турецкий пропагандист сделал свой вброс именно в тот момент, когда армянские военные выстояли на Тавушском направлении. Особенно «уместно» это разжигание в год празднования 75-летней годовщины Великой Победы, когда все говорят о маршалах Победы, многие из которыми были этническими армянами, в том числе и выходцами из Нагорного Карабаха.

Валерия Олюнина
Источник: https://yerkramas.org/article/173739/izgnannyj-iz-rossii-turok-prodolzhaet-gadit-«na-udalyonke»